… و شمشیرم را در دست او می گذارم.
حزقیال ، 30:24)
هنر و تاریخ. احتمالاً چنین شخصی در روسیه وجود ندارد که اقلام روستای پالخ را ندیده یا در دست نداشته باشد. آنها متمایز هستند ، زیبا هستند ، نگاه آنها خوشایند است. و سپس افرادی هستند که در پالخ متولد می شوند و از کودکی این همه زیبایی را می بینند. در آنجا او یک چیز معمولی است ، آنجا در مورد ناهار درباره او صحبت می کنند ، در آنجا یاد می گیرند که در Palekh در مدرسه محلی در درس نقاشی و یکی یکی در کارگاه های خانوادگی نقاشی کنند. اما هنرمندان پالخ نه تنها مینیاتورهای لاک را نقاشی کردند. این آنها بودند که اتاق نمای برجسته کرملین مسکو را نقاشی کردند. و همچنین استادان پالخ در کلیساهای تثلیث-سرجیوس لاورا و در صومعه نوودویچی در مسکو کار کرده اند. بنابراین متولد شدن در آنجا برای بسیاری خوشبختی واقعی بود ، زیرا در قدیم درآمد مطمئنی را تضمین می کرد.
آیزنشتاین شاهزاده را با لباس های بلند ، که کفش هایش عملاً نامرئی هستند ، پوشاند و زره ای از صفحات بزرگ و به ظاهر چرمی ساخته شده بود. به همان اندازه بلند و لباس همکارانش.
در اینجا پاول کورین است ، که سه گانه وی اختصاص داده شده به الکساندر نوسکی ، امروز ما در حال بررسی او هستیم ، در همان مکان متولد شد - در پالخ. و ابتدا او نقاشی را در خانه ، سپس در مدرسه نقاشی نمادین پالخ ، و پس از آن به عنوان دانش آموز در اتاق نقاشی نمادهای مسکو در صومعه دانسکوی ، جایی که هنرمند نستروف در میان معلمانش بود ، پذیرفته شد. و او معلم خوبی بود ، زیرا در آن زمان کورین درباره او نوشت: "تو شعله ات را در روح من انداختی ، تو مقصر این هستی که من یک هنرمند شدم."
سپس نستروف اصرار داشت که کورین در سال 1912 وارد دانشکده نقاشی ، مجسمه سازی و معماری شود ، که فارغ التحصیل شد ، به یک نقاش معتبر تبدیل شد و با دوشس بزرگ الیزاوتا فدوروونا ملاقات کرد ، که به اصرار او برای مطالعه نقاشی های دیواری از یاروسلاول و روستوف رفت. کلیساهای باستانی روسیه و این شاهزاده خانم خواهر امپراطور بود و کالیایف تروریست شوهرش را درست در کرملین کشت. و سپس او صومعه مارتا-مارینسکی را تاسیس کرد ؛ میخائیل نستروف و پاول کورین قرار بود کلیسای او را نقاشی کنند.
چرا چنین شرح مفصلی در مورد زندگی نامه این هنرمند وجود دارد؟ شاید ، یکی از خوانندگان "VO" ممکن است مستقیماً به بررسی سه گانه بپردازد. پاسخ این خواهد بود: زیرا در این مورد خاص فقط اهمیت دارد. زیرا جهان بینی او به این شکل شکل گرفت و این کلید درک نقاشی های بسیاری از هنرمندان است.
و سپس کورین شروع به زندگی و کار در مسکو کرد ، جایی که در فوریه 1917 در اتاق زیر شیروانی خانه 23 در آربات مستقر شد و تا سال 1934 در آنجا زندگی کرد - تقریبا 17 سال. وی اعتراف کرد: "پوست کندن ، از شمایل نگاری بیرون آمدم." و پیاده شد! او برای کاخ اتحاد جماهیر شوروی "راهپیمایی به آینده" یک موزاییک فریزی ساخت ، صفحات موزاییکی آثار او ایستگاه های زیرزمینی متروی مسکو "Komsomolskaya-Koltsevaya" و "Novoslobodskaya" را تزئین می کند. به دستور حزب بلشویک و دولت ، او پرتره های نویسنده A. N. تولستوی ، هنرمندان کوکرنیکسی ، هنرمند V. I. Kaçhalov ، نویسنده پرولتاریا ماکسیم گورکی ، مارشال پیروزی ژوکوف و بسیاری دیگر از چهره های معروف اتحاد جماهیر شوروی را نقاشی کرد. و در عین حال ، مشخص است که در تمام این مدت او م aمن باقی ماند. او نمادها را جمع آوری کرد ، اما مهمتر از همه ، او رویای نقاشی یک نقاشی عظیم "Requiem" را داشت که در کشور رئالیسم سوسیالیستی غیرقابل تصور است ،زیرا در آنجا (و این از طرحهای باقی مانده مشخص است) او می خواست همه بلندترین سلسله مراتب کلیسای ارتدکس روسیه را در کلیسای جامع فرض کرملین به تصویر بکشد ، و او یک بوم غول پیکر را بر روی برانکارد کشید و سی سال هیچ گاه هیچ آهنگی ساخت روی آن ضربه بزنید ، اگرچه او طرح هایی کشید. با قدرت شوروی با مهربانی رفتار می شد. او برنده جایزه لنین شد ، اما … در مورد همین قدرت ، به احتمال زیاد ، او چیز خوبی فکر نمی کرد. اگرچه ، از سوی دیگر ، پس از 17 سالگی ، او به خارج از کشور نرفت. و او دلایل جدی برای این داشت. به هر حال ، این معلم وی میخائیل نستروف بود که در سال 1938 به اتهام جاسوسی دستگیر شد. داماد وی ، ویکتور شریتر ، وکیل برجسته و استاد دانشگاه مسکو ، نیز به جاسوسی متهم شد و طبیعتاً مورد اصابت گلوله قرار گرفت و دختر هنرمند ، اولگا میخایلوونا ، به اردوگاهی در شهر جمبول اعزام شد ، و از آنجا بازگشت. عصا به عنوان یک فرد نامعتبر در سال 1941 بعید است که او از "کار خوب" ارگانهای امنیتی شوروی خوشحال باشد. اما او همچنان به نوشتن ادامه داد. در غیر این صورت ، او نیز متهم به جاسوسی به نفع لهستان یا ژاپن شد.
سه گانه معروف ، که در مرکز آن الکساندر نوسکی را به تصویر می کشد ، حتی بیش از "دیده بان شب" رامبراند ، که در اینجا مورد بررسی قرار دادیم ، پر از راز است. با این حال ، خودتان قضاوت کنید. بنابراین ، در یک سه گانه ، او و یک سه گانه ، یعنی چیزی شبیه به … یک چوب کلیسا (!) ، سه تصویر وجود دارد. و هر کدام از آنها نام خاص خود را دارند. و طرح خودش. در اینجا قسمت سمت چپ - "پیر اسکاز" وجود دارد ، جایی که ما یک پیرزن خمیده و دو مرد عجیب را در پس زمینه یک تصویر غول پیکر از نیکولای خوشحال می بینیم. یکی پیر با الاغ - چوب لبه با میخ ، و یک جوان ، آستین خود را بالا زده ، با ظاهری ضعیف و ظاهرا غیر روسی. ما آنچه را که منتقد هنری درباره او می نویسد می خوانیم: "تصویر" تاریخ و فرهنگ غنی مردم روسیه را نشان می دهد. " خوب ، آیا این مزخرف نیست؟ چه فرهنگی ، وقتی مشخص می شود که نکته اصلی در این بوم تصویر قدیس است و فراوانی صلیب بر روی جلیقه های او. او ، قدیس ، پشت همه این افراد ایستاده است ، به همین دلیل آنها بسیار خوشحال به نظر می رسند. مادربزرگ به وضوح لبخند می زند (این در هنگام بلایا است) ، ریش نیز … دهان خرد شده اش لبخند می زند و جوان به نظر می رسد "در ذهن من" - "من دست از سرم بر نمی دارم". خوب ، در دست قدیس شمشیر و معبد عجیب خدا وجود دارد. اگر این تاریخ مردم روسیه است ، این همه با روح ارتدوکس آغشته شده است ، و … به نحوی او از آن دور شد ، برای دیدن زمان در کشور به گونه ای بود که … مقامات کور شدند با توجه به چنین "شوخی" ، فقط نقاشی مردم را در برابر دشمن بالا برد …
سمت راست ، "تصنیف شمالی" نیز به نوعی عجیب است. برخی از ایده های مبهم و غیر شوروی در آن تعبیه شده است. خوب ، یک شمشیر … شمشیری ، که رزمندگان روسی هرگز آن را نداشتند ، و به طور کلی نمی توان فهمید که اصلا می تواند متعلق به چه کسی باشد. اگرچه دسته به خوبی کشیده شده است ، صحیح است و ریکاسوس بلانت است. اما … خوب ، با تمام این جزئیات واقع بینانه ، شمشیرها چنین ابعادی نداشتند. این چیزی است که مهم است. و دوباره - این تصویر حماسه ، افسانه بودن را اضافه می کند. اما ایدئولوژی نیست. به هر حال ، او زره شوالیه ای روی پاهایش دارد … به طور کلی ، این مرد کیست که یک انگشتر طلا روی انگشت خود دارد؟ و بیخود نیست که ما هرگز دوست نداشتیم در مورد این قسمتهای سه گانه صحبت کنیم.
اما منتقدان هنری ما قسمت مرکزی سه گانه را دوست داشتند. و این چیزی است که آنها درباره او می نویسند. به اصطلاح رسمی: "هنگام کار بر روی سه گانه ، هنرمند با مورخان ، کارمندان موزه تاریخی مشورت کرد ، جایی که او پست های زنجیره ای ، زره ، کلاه ایمنی را نقاشی کرد - تمام تجهیزات قهرمان داستان ، که تصویر او را فقط روی بوم بازسازی کرد سه هفته." و اگر همه اینها در حقیقت صادق است ، بهتر است اگر او با آنها مشورت نکند و به موزه نرود. زیرا از نظر حماسی ، باز هم ، همه چیز با این بوم مرتب است ، اما تاریخی بودن در آن ، خوب ، واقعاً ، به جز آنکه فقط یک سکه و تایپ شده است.
در عین حال ، شکی نیست که تصویر نقاشی نماد ، حماسی و خشن است. از نظر تاریخی بودن ، در برابر انتقاد قرار نمی گیرد و فقط می تواند باعث خنده هر دو برادران واسنتسف و سوریکوف شود.واقعیت این است که الکساندر نوسکی به عنوان یک هنرمند زره و زره محکم ساخته شده است ، برای سرباز روسی قرن 13 عجیب و غیرقابل تصور است ، که در آن زمان در روسیه به سادگی شناخته نمی شد. درست است که سر شاهزاده با یک کلاه طلایی پوشانده شده است ، بسیار شبیه کلاه ایمنی پدرش ، شاهزاده یاروسلاو ، که در نبرد لیپیتسا در 1216 از دست داد ، توسط یک دهقان در بوته فندق پیدا شد و تا به امروز زنده مانده است. به با این حال ، کلاه ایمنی در تصویر برای اسکندر به وضوح کوچک است و برای او به سختی در آن راحت است. فقط چهره فرمانده و کلاه ایمنی را که روی سرش نشسته است مقایسه کنید …
تصویر شاهزاده بسیار بحث برانگیز است. در سال نبرد یخ ، او تنها 21 سال داشت. همچنین یک شوهر بالغ را به تصویر می کشد که به وضوح "چندین ساله" است. یعنی واضح است که هنرمند می خواسته فردی عاقل ، باتجربه ، با اعتماد به نفس را نشان دهد ، اما … نمی تواند آن را در شخص پسری 21 ساله بیان کند ، یا نخواسته است. به هر حال ، هیچ کس نمی دانست که اسکندر واقعاً چه شکلی است. در سال 1942 ، هنگامی که او آن را در سه هفته کشید ، همه فقط فیلم "نبرد روی یخ" را دیدند ، جایی که او توسط چرکاسوف بازی شد. به هر حال ، این اوست که به سفارش الکساندر نوسکی در مشخصات نشان داده شده است. و ظاهراً کورین می خواست از تصویر معروف "چرکاسوف" ، چه در ویژگی های صورت و چه در درجه اول در لباس ، دور شود. و او رفت … اما … خیلی دور رفت. اما او تصویر دیگری را در پشت شاهزاده کشید - تصویر نجات دهنده ساخته نشده با دست. و باز هم ، چگونه و چرا؟ به هر حال ، "برنامه های پنج ساله بی خدا" به تازگی گذشت (به آنها چنین می گفتند) ، از تصویر مقدسین استقبال نشد … اما در اینجا … درست است ، فقط یک چشم برای قدیس قابل مشاهده است ، اما او به نظر می رسد آنها آنقدر سوراخ کننده هستند که تنها او برای یادآوری این نکته کافی است که بدون مشیت خدا ، شما حتی یک کک را نمی کشید ، و "اگر خدا با ما باشد چه کسی بر ما است؟!"
واضح است که هنرمند با کار بسیار دشواری روبرو شد. لازم بود اسکندر را به گونه ای به تصویر بکشید که او حتی از نظر لباس شبیه همتای سینمایی خود نباشد و این کار دشواری بود. آیزنشتاین سعی کرد او را در لباس ، نه کمتر از شوالیه ، نشان دهد ، اگرچه صفحات پوسته پوسته پوسته او چرم به نظر می رسند ، نه فلز. و او باید چه می کرد؟ براش نامه زنجیره ای بذاری؟ پس از آن ، همه می گویند اسکندر آیزنشتاین ثروتمندتر به نظر می رسد … پوسته پوسته پوسته را بردارید و آن را طلا کنید ، همانطور که او روی تخته موزاییک در مترو کرد؟ بله ، اگر تصویری از نجات دهنده در بالای او وجود نداشته باشد ، که همچنین "طلایی" است ، تصمیم خوبی خواهد بود. "طلا" در مرکز و "طلا" در سمت راست ظاهر خوبی ندارد. بنابراین ، ظاهراً او تصمیم گرفت او را در یوشمن کاملاً غیر تاریخی لباس بپوشد.
و پاها؟ پاها چطور؟ به هر حال ، آنها معمولاً بشقاب بشقاب و زانوبندهایی پوشیده اند که برای سربازان ما معمولی نبود. A. V. چسبناک ، شوالیه های ما در شلوارهای زنجیره ای به تصویر کشیده شده اند ، اگرچه توسط باستان شناسان پیدا نشده اند. و دوباره مشکل اینجاست. پاهای آیزنشتاین با لباسهای قدیمی لبه ای قدیمی روسی پوشانده شده است. اما یوشمن قد کوتاهی داشت. با شلوار و چکمه های مراکشی یک شاهزاده بکشید؟ خوب است ، اما … خشن نیست! بنابراین او آنها را با فولاد مایل به آبی پوشاند.
شمشیر باید جداگانه ذکر شود. مهار آن کاملاً با آن زمان سازگار است و به احتمال زیاد ، کورین آن را از کتابهای Viollet le Duc گرفته است. اما در اینجا موهای زائد است … واقعیت این است که "شاخ" های آن به داخل چرخانده شده است ، اگرچه معمولاً همیشه به سمت بیرون خم شده یا مستقیم هستند. اما … "بیرون" کاملاً بصری است ، همیشه به نوعی تهاجمی است. و شاهزاده کورین یک مدافع است ، نه یک متجاوز ، بنابراین او آنها را به خود ، یعنی به دسته ، و نه به لبه تیغه خم کرد. این تصمیم از نظر روانشناختی صحیح است ، اگرچه ، باز هم ، حتی بوی تاریخ گرایی نمی دهد.
خوب ، در نتیجه ، می توانیم بگوییم زمان دراماتیک بود ، زمان متناقض بود ، به این معنی که هنر یکسان بود ، در غیر این صورت نمی تواند باشد!
به هر حال ، کار کورین ، که در سال 1943 روشن شد ، درست زمانی که دولت اتحاد جماهیر شوروی برای آشتی با کلیسا رفت ، کشیشان را از اردوگاه ها بازگردانده و کلیساهای کلیساها که اخیراً انبار MTS و انبار انبار بودند باز شد ، به موقع رسید و بنابراین با صدای بلند پذیرفته شد! به اصطلاح شخصی وارد یک روند شد و این نیز دلیل موفقیت او شد. و در اینجا این س isال مطرح می شود: شاهزاده او در تصویری دیگر ، که از لحاظ تاریخی قابل اعتمادتر است ، چه چیزی می تواند باشد؟ اما چه کسی امروز می تواند این را بگوید! رمز و راز تصاویر او با هنرمند از بین رفت …
