"ما قبلاً شبیه شما بودیم. و شما نیز مانند ما خواهید بود."
(کتیبه روی سنگ قبر)
وقتی با اتوبوس توریستی راحت به یک کشور یا کشورهای خارجی سفر می کنید ، لازم نیست درباره نسیمی ملایم بنویسید که با سرعت خوبی به شما می وزد ، زیرا کولر در کابین آن کار می کند. همچنین نمی توانید در مورد مناظر کنار جاده ها بنویسید ، اگرچه نظافت و آراستگی آنها نمی تواند چشم ها را به خود جلب کند ، همچنین نرده های سر و صدا و حصارهای مشبک در امتداد مزارع و جنگل ها. ما همه اینها را داریم ، به عنوان مثال ، در بزرگراهی که از پنزای من به مسکو می گذرد ، و این نمی تواند خوشحال نشود ، و همچنین کارگران در حال جمع آوری زباله و بریدن چمن در حاشیه. با این حال ، به محض اینکه این بزرگراه را خاموش می کنید ، فرض کنید ، به سمت دهکده ییلاقی من در 25 کیلومتری پنزا ، می توانید توده های بزرگ زباله را از پنجره اتوبوس درست در کنار بزرگراه و در خط دید از خیابان مشاهده کنید. پنجره اتوبوس یعنی ما قبلاً به حدی از فرهنگ اروپایی رسیده ایم که در بزرگراه های اصلی زباله نداریم. اما آنها هنوز به حدی رشد نکرده بودند که او در سمت راست و چپ آنها نبود. آنجا نیست ، ما هنوز آن را داریم. با این حال ، این نباید به عنوان دلیل ناامیدی تلقی شود ، بلکه باید به عنوان هدفی که باید برای آن تلاش کرد درک شود.
در ادامه موضوع "با آنها" ، می توانید موارد بیشتری بنویسید ، اما من می خواهم بلافاصله رزرو کنم که مقالات بزرگ و چند وجهی به چه چیزی نیاز دارند؟ درست است - زمان! در عین حال ، من می خواهم در مورد آن بنویسم … خوب ، بگذارید بگوییم - خود آن در دست می پرسد. و خود چه چیزی در دست می خواهد؟ البته اطلاعاتی که در موزه یا مکان دیگری وجود دارد به صورت چاپ به زبان روسی به شما داده می شود و حتی به صورت رایگان در داخل آن مجاز است. بله ، بله ، "آنجا" ، با کارت اتحادیه روزنامه نگاران فدراسیون روسیه (بدون ذکر پوسته های فدراسیون بین المللی روزنامه نگاران) ، عملاً همه موزه ها یا کاملاً رایگان پذیرفته می شوند ، یا به آنها یک مجوز داده می شود. تخفیف بسیار زیاد از آنجا که این اتحادیه اروپا است ، پس چرا آنها آن را با سند یک سازمان بین المللی اجازه ورود دادند قابل درک است. اما چرا کارت روزنامه نگار فدراسیون روسیه به همان شکل در آنجا عمل می کند؟ احتمالاً ، این نیز یک فرهنگ خاص یا یک اصل خوب است - "هر روزنامه نگاری از هیچ روزنامه نگاری بهتر است." اما در مکان ما در هر موزه ای که آن را نشان دهید ، به هیچ عنوان به صورت رایگان مجاز نخواهید بود. اگرچه تغییرات مثبت وجود دارد. به عنوان مثال ، در مسکو ، در موزه مرکب انگلیسی ، احتمالاً من و دخترم برای اولین بار به طور رایگان پذیرفته شدیم. البته یک چیز کوچک ، اما زیبا. شما نگاه کنید ، و روزنامه نگاران ما - اعضای اتحادیه روزنامه نگاران فدراسیون روسیه ، به همان شیوه ای که در درسدن (و لوور) پذیرفته می شوند ، به راحتی در موزه ها و گالری های هنری پذیرفته می شوند. خوب ، و برای همه و همه مفید خواهد بود ، درست است؟ و اصلا بحث پول نیست. اصل تشویق مطبوعات مهم است.
این ساختمان صومعه کاپوچین است. این هتل در فاصله کمی از میدان بازار سبزیجات در مرکز برنو واقع شده است.
بنابراین ، در این مورد ، هنگامی که خود را در شهر برنو چک ، در نزدیک صومعه برادران کاپوچین دیدم ، ابتدا پرسیدم آیا می توان به خط آنها (یعنی یک سرداب زیرزمینی با مردگان مومیایی شده) وارد شد " مانند آن "و در صورت امکان ، آیا آنها مطالب اطلاعاتی به زبان روسی دارند؟ معلوم شد که این امکان وجود دارد ، مواد وجود دارد و آنها بلافاصله از آنها فتوکپی می گیرند.خدمات خوبی است ، اینطور نیست؟ خوب ، و دلیل دوم اینکه چرا مطالب در مورد آنچه در این فیلمنامه است … این مطالب "سرهای مردگان می گویند …" (https://topwar.ru/122664-golovy-mertvyh- rasskazyvayut.html). این موضوع با مومیایی ها ، لاک پشت ها و سرهای جدا شده سروکار داشت و این موضوع علاقه زیادی را برانگیخت. و اگر چنین است ، چرا آن را با "تازه ترین مواد" ادامه ندهید؟ فقط در حال حاضر ، نه در مورد مومیایی های ساخته شده توسط دست انسان ، بلکه در مورد اجساد مومیایی شده توسط خود طبیعت!
ورودی فیلمنامه در سمت چپ ساختمان است و یک گذرگاه باریک بین دو دیوار است. نیازی به ترس از ورود به آن نیست. در انتها یک حیاط دنج وجود دارد و در حال حاضر یک ورودی با یک صندوق پول و فرود به زیر زمین وجود دارد.
خوب ، و شما باید با این واقعیت شروع کنید که به طور کلی ، هدف هر دین نجات روح پس از مرگ است. و همیشه افرادی بوده اند که فکر می کردند نجات در دنیای گناهکار دشوارتر از بیابان است. مردم - آنها موجودات اجتماعی هستند ، همه آنها همان چیزی را می خواهند که دیگران دوست دارند. از جمله نجات. یکی نجات می یابد و ما؟ اینگونه است که برادری افراد همفکر ظاهر می شود ، اجتماعات رهبانی شکل می گیرد و صومعه ها ایجاد می شود. به همین ترتیب ، نظم رهبانی کاپوچین بوجود آمد. این یک جامعه دهقانی متعلق به کلیسای کاتولیک روم بود که از زندگی سنت فرانسیس آسیزی ایتالیایی (1182-1226) الهام گرفته بود. این در آمبریا در قرن 16 در ایتالیا بوجود آمد و از آنجا در سراسر جهان گسترش یافت. آنها در سال 1599 به سرزمین های چک آمدند و اولین صومعه خود را در پراگ در هردکانی تأسیس کردند. آنها از سال 1604 در برنو فعالیت می کردند. آنها صومعه خود را با کلیسای کشف صلیب مقدس به سبک معماری فلاندری -بلژیکی - معمول برای دستور کاپوچین - به لطف کمکهای بیشمار ساختند. درست است که در نیمه دوم قرن 18 ، آنها به سبک باروک مطابق با مد بازسازی شدند (و راهبان از مد شانه خالی نکردند!). و صادقانه بگویم ، هیچ چیز جالبی در این ساختمان چه در داخل و چه در خارج وجود ندارد ، به ویژه در پس زمینه ساختمانهای مجاور که برنو را آراسته اند ، اما آرامگاه کاپوچین آنها در زیر زمین جالب است! شاید بتوان گفت منحصر به فرد است ، اگرچه سیاه چال هایی با جمجمه و استخوان در جاهای دیگر یافت می شوند.
اینجاست ، تابوت بارون ترنک!
کتیبه لاتین بالای ورودی کلیسای کوچک "Tu fili ego eris" به معنی "من تو بودم ، تو من خواهی بود" یا چیزی شبیه به آن - اینگونه ترجمه می شود. یکی از گزینه ها برای یادآوری ضعف وجود ما در این جهان.
و در اینجا خودش است ، بارون ترنک ، در آن دراز کشیده است. اعتقاد بر این است که در قلعه سر او خرد شده است و در واقع فقط به بدن متصل است.
برادران کاپوچین و … خیرین نظم را در آنجا دفن کردند که از او حمایت مادی قابل توجهی می کردند - حتی اینطور است. و به لطف ترکیب یک سیستم تهویه ویژه و ترکیب زمین شناسی سنگ در پایه کلیسا ، اجساد مردگان در این سیاه چال به طور طبیعی مومیایی شدند!
او در دوران حیاتش این گونه بود. نقاشی هنرمند ناشناس از موزه ارتش باواریا.
شصت سوراخ در دیوارهای مقبره وجود داشت که به چندین دودکش متصل بود و به سقف کلیسا منتقل شده و دود نیز از آن خارج می شد. به لطف گردش هوا بود که بدن های متوفی به تدریج خشک شد و رطوبت هرگز در سیاه چال شروع نشد.
بارون … کلوزآپ!
درست است که در پایان قرن 18 ، بیشتر دریچه ها از دیوار محافظت شده بودند. و در پایان سال 1784 ، این روش دفن به دلیل خطر گسترش همه گیری ها با فرمان امپراتور کاملاً ممنوع شد. خوب ، در مجموع ، 205 نفر در زیرزمینهای صومعه کاپوچین دفن شدند ، از این تعداد 153 نفر راهب بودند. بقایای 41 نفر از آنها تا به امروز باقی مانده است و در اینجا به نمایش گذاشته شده است. علاوه بر این ، آرامگاه آنها مدتها پیش ، در سال 1925 ، برای مشاهده باز بود. خوب ، اکنون اجازه دهید نگاهی به برخی از نمایشگاه های آنجا بیندازیم. از نظر جسمانی ، آنها سزاوار آن هستند.
حکاکی تصویر بارون ترنک مستأصل.
اولین سالنی که یک گردشگر وارد آن می شود و به زیر زمین فرود می آید ، کلیسای کوچک است که در اصل به عنوان گروه کر زمستانی عمل می کرد. در اینجا ، درست بالای ما ، گروه کر وجود دارد و در اینجا برادران کاپوچین هنوز برای نماز عصر جمع می شوند. در نیمه اول دهه 70 قرن 20 ، یادگار مقدس سنت کلمنتیانا از کلیسا به اینجا منتقل شد. به احترام این مناسبت ، احتمالاً یک بنای آجری ساخته شده است که جلوی آن با نقش برجسته گچ بری با تابلوی کاپوچین در وسط تزئین شده است.
و این یکی از پاندورها است. پاندورها در اتریش ، مجارستان ، آلبانی ، جمهوری چک … در روسیه بودند و همه آنها لباس های مخصوص خود را داشتند ، گاهی اوقات بسیار بسیار زیبا.
تسویه حساب سنت Clementians در سال 1762 ایجاد شد و شامل بقایای اسکلتی یک شهید است که در دوران اولیه مسیحیت زندگی می کرد. بدن او لباس باروک ابریشمی پوشیده است و در برخی نقاط سوراخ هایی وجود دارد که از طریق آنها می توانید بقایای قدیس را ببینید. یادگارهای شهید در سال 1754 به کاپوچین ها اهدا شد … توسط دودکش جیری برناباش اورلی (در اینجا در آرامگاه دفن شده است). در اینجا ، بر روی دیوارهای محراب ، نمونه هایی از لباس های مراسم تشییع جنازه به نمایش گذاشته شده است ، و در سمت راست روی دیوار ، لباس کاپوچین وجود دارد.
قلعه ilpilberk ، ساختمان داخلی که بارون ترنک را در خود جای داده بود.
در اینجا همچنین بقایای شخص مشهور دیگر و حتی بسیار مشهور است که ارتباط مستقیم با موضوع "بررسی نظامی" دارد. این مرد بارون فرانتس (یا همانطور که چکها او را فرانتیشک می نامند) فون در ترنک (1749-1749) است ، که به دلیل ماهیت خشن ، غیرقابل پیش بینی و بلند پروازانه اش ، اغلب "ترنک شیطان" نامیده می شد. او در 17 سالگی به جنگ رفت و در ارتش روسیه در خدمت آنا یوانوونا خدمت کرد ، اما با نظم و انضباط کنار نیامد. سپس ، در حال حاضر در اتریش ، فرماندهی یک واحد پنج هزار پاندور (نوعی پیاده نظام از دهقانان مسلح به اسلحه ، گاهی تپانچه و یا یک شمشیر یا یک شمشیر) را فرماندهی کرد ، که با داشتن زمین ، خود او را استخدام و تجهیز کرد ، که به بی رحمی اش شهرت داشت طبق یک نسخه ، در حالی که در خدمت ملکه اتریش ماریا ترزا بود ، جایی که او و پاندورهایش حتی در دربار امپراتوری وین ترس ایجاد کردند و در آنجا او توانست دشمنان زیادی را ایجاد کند ، ترنک به لطف امپراتور ملحق شد. خودش. علاوه بر این ، به نظر می رسد که او حتی با او رابطه عاشقانه برقرار کرده است. با این حال ، اگر در حال حاضر با یک خانم تاج دار خوابیده اید ، لطفاً دهان خود را بسته نگه دارید. و ترنک ، با ملاقات با بانویی بسیار جوانتر و جذاب تر ، حماقت خود را در مورد شایستگی های نزدیک (یا بهتر بگوییم ، معایب) "بانوی قلب" خود مطرح کرد. اما مشخص است که در کاخ ها (و در اتاق خواب ها نیز!) حتی دیوارها گوش دارند و واضح است که ماریا ترزیا بلافاصله از اظهارات ناخوشایند خود مطلع شد. نتیجه را می توان به راحتی تصور کرد. به دلیل "انواع شرارت ها و خودسری ها" در قلعه اپلبرک ، بر فراز شهر برنو زندانی شد. با این حال ، حتی در آن زمان او سعی کرد رفتارهای دیوانه وار خود را نشان دهد و … تصمیم به فرار گرفت! با کمک یک معشوق جوان ، فرار به شیوه ای اصلی آماده شد. ترنک مجبور شد خود را بر روی برخی از معجون ها غرق کند ، مانند مرگ در خواب ببیند ، و بلافاصله پس از مراسم تشییع جنازه او باید کنده شود و … اینجا آزادی است! اما در آخرین لحظه ، این طرح حیله گر برای فرمانده دژ (و به نظر می رسد ، یکی از کسانی که ترکن آنها را خراب و محروم کرد) و او تصمیم گرفت که چون هیچکس از Shpilberk فرار نکرده است ، دیگر نیازی نیست ایجاد سابقه ای برای این امر و اگر چنین است ، ترنوک قبلاً "متوفی" بیدار شده و به سلول مجازات بدون پنجره فرستاده شد ، جایی که به زودی درگذشت.
در داخل خود قلعه ، با دیوارهای بلند ، یک قلعه قلعه زندان نیز وجود داشت که توسط چنین خندقی احاطه شده بود!
و آنجا بود ، با مشاهده پایان عمر خود ، بارون به خدا روی آورد و یک اعتراف کننده از دستور کاپوچین را احضار کرد! در مورد آنچه آنها صحبت کردند و چگونه برادر کاپوچین این گناهکار سرسخت را توصیه کرد ، تاریخ هیچ اطلاعاتی برای ما باقی نگذاشته است.
اما روزنامه کاپوچین کرونیکل ثابت می کند که زمان گذراندن در زندان بر وجدان او تأثیر گذاشته و او از زندگی بی بند و بار خود پشیمان شد.در نتیجه ، قبل از مرگ ، او چهار هزار قطعه طلا را به همان برادران کاپوچین واگذار کرد. من می خواستم در اینجا ، در مقبره آنها دفن شوم و برای همیشه در آن بمانم!
نمایندگان اشراف در تابوت دفن شده اند.
اگر به اتاق بعدی بروید ، می توانید آنجا را ببینید ، در مقبره زیر کلیسای رنسانس خداوند در پراگ لورتا در سال 2011 ، نقاشی های دیواری منحصر به فرد در سبک باروک با انگیزه های مرگ و رستاخیز ، نمادهای شکنندگی و وجود گذرا انسان نویسنده آنها ، به احتمال زیاد ، هنرمندی از نظم کاپوچین بود و در سال 1664 ، با استفاده از تکنیک نقاشی های دیواری ، اما فقط در سایه های سیاه و خاکستری ، این نقاشی ها را خلق کرد. او بر روی طرح های گرافیکی فلاندری و هلندی کار کرد که توسط حامی آن زمان کنتس لورتا آلژبتا آپولونیا کولووراتوا طراحی شده بود. یکی از آنها "پیروزی مرگ" نام دارد. اینجا کرونوس با داس است و همچنین … صحنه قیام لازاروس. مانند ، به خداوند ایمان داشته باشید و امیدوار باشید ، و می بینید ، کسی شما را زنده خواهد کرد!
می توانید آزادانه بین تابوت ها قدم بزنید ، به بقایای آن نگاه کنید. این قابل تامل است …
در کنار پیکر مرگ ، کمان را می کشد ، نقاشی دیواری با فرشته آخرین قضاوت وجود دارد - کسانی که بدی کردند به عذاب ابدی ، عادلان - به زندگی جاودانه می روند. شکل یک پسر بچه "در پنجره" نشسته و حباب هایی را دمیده که نمادی از شکنندگی زندگی یک فرد است.
سالن سوم محل استراحت خانواده گریموف است. این خانواده مشهور از سازندگان و معماران با کاپوچین ها نه تنها از لحاظ تجاری ، بلکه با روابط دوستانه نیز ارتباط دارند. حتی دو پسر مورژیتس گریم و بعدا نوه اش به دستور کاپوچین پیوستند.
همچنین مجموعه بی نظیری از تابوت های باروک وجود دارد ، یعنی نه تنها مافیوسی های ایتالیایی و "روس های جدید" دوست دارند در چیزی پرمدعا دفن شوند. در گذشته ، موارد مشابهی نیز وجود داشته است. درست است ، مجموعه عمدتا توسط درب ها نشان داده می شود. آنها عمدتا از بلوط ساخته شده اند ، و فقط تعداد کمی از آنها از کاج ساخته شده و با رنگ های روغنی رنگ آمیزی شده تزئین شده است. موضوعات محبوب: مصلوب شدن مسیح ، انار ، شاخه های سیب ، جمجمه با استخوان های ضربدری و تزئینات پیچیده مختلف.
در ورودی دفعه بعد با یک فرشته روبرو می شوید که به کتیبه لاتین اشاره می کند: "Sic transit gloria inundi" ، که به معنی "بنابراین جلال سکولار می گذرد" است. در اینجا اجساد متوفیان ، که در طول زندگی خود ثروتمند و از نظر اجتماعی شناخته شده بودند ، قرار دارد. تا پایان قرن 18 ، بسیاری از نمایندگان خانواده های نجیب اتریشی و چک در این سرداب با پول زیادی دفن شده بودند. اعتقاد بر این بود که شانس آنها برای رسیدن به بهشت با نزدیکی به قبرهای خانقاه افزایش یافته است. در میان آنها: کنت جان ویلهلم از سینسندورف و پوتندورف (درگذشت 1695) ، ژنرال و رئیس قلعه اپیلبرک. کنتس ماریا مگدالنا ایزابلا از سینزندورف (درگذشت 1719) کنتس ماریا الئونورا کوتولینسکایا-وربنووا (متوفی 1761) ، که از وین به اینجا منتقل شد و در کنار همسر اولش قرار گرفت. کنت واکلاو میخائیل جوزف از وربنا و برونتال (درگذشت 1756) ، همسرش ، قاضی ارشد Margravate of Moravia ، مشاور مخفی امپراتوری و نوکر ، شوالیه درجه پشم گوسفند نیز در اینجا دفن شده اند. کنت لئوپولد آنتونین د ساک از بوهونوویس (درگذشت 1725) ، قاضی عالی دادگاه مرگرویت موراویا و مشاور امپراتوری مخفی. فرانتیسک فیلیپ د فیلیبرت (درگذشت 1753) ، ژنرال ، فرمانده مسئول موراوا ، رئیس گروه اسب در برنو. ییری بارناباس اورلی (درگذشت 1757) ، استاد دودکش ، بعدها سرپرست کارگاه ، ساکن شهر برنو نیز در اینجا ، در سالن پنجم دفن شده است. آنها به همراه همسرش ویکتوریا ، سخاوتمندانه از برادران کاپوچین حمایت کردند و همچنین به آنها در حل مسائل مختلف در کار صومعه کمک کردند.
دست کنتس النور کوتولینسکایا-وربنووا.با نگاه کردن به آنها ، تصور اینکه چگونه آنها شروع به حرکت می کنند ، چندان دشوار نیست ، سپس او از تابوت بلند می شود و … شما را با یک گریه وحشی خفه می کند! و چی؟ از زنی که سالها در زیرزمین دراز کشیده هر چیزی را می توان انتظار داشت.
به هر حال ، ارزش توجه به این واقعیت را دارد که اتاقهای جداگانه مقبره دارای ارتفاعات مختلف هستند. این به این دلیل است که کلیسا و صومعه در محل نه خانه مختلف ساخته شده است ، و سردابهای آنها سپس به یکدیگر متصل شده و برای دفن استفاده می شود. یک کابینت آجری بزرگ در سمت چپ در گوشه برای نگهداری بقایای مردگان در نظر گرفته شده بود که اجساد آنها در نهایت آنقدر متلاشی شد که دیگر اجساد نبودند.
آخرین ، اتاق ششم ، فقط برای راهبان کاپوچین بود ، که به طرز خنده داری دفن شدند ، تا آنجا که این کلمه عموماً در مراسم تدفین کاربرد دارد. متوفیان متناوباً در همان تابوت بلوط با ته کشیده قرار داده می شدند و پس از مراسم تشییع جنازه به مقبره منتقل می شدند. در آنجا ، پایین تابوت برداشته شد و جنازه خود را بر روی زمین برهنه یافت ، شاید تنها یک یا دو آجر در زیر سر خود. خوب ، و تابوت ، البته ، برای مراسم ترحیم دیگر ذخیره شد ، یعنی از آن به شیوه ای بسیار منطقی استفاده شد.
و اینگونه است که راهبان بر روی زمین در سرداب دراز می کشند. نظم کاپوچین فقر را ترویج کرد ، و آنها اینجا هستند - تجسم بارز آن.
برادران عملاً بدون شناسایی شخص خاصی ، تنها با ویژگیهای متوسط وضعیت رهبانی خود به خاک سپرده شدند. در اینجا شاید شکل کاپوچین در سمت راست باشد که صلیب چوبی در دست دارد. این نشانه این است که متوفی بیش از 50 سال در رده عالی زندگی کرده است. دستها در اطراف تسبیح پیچیده شده است که برادران هر روز با آن نماز می خواندند.
در حال حاضر برادران کاپوچین در قبرستان مرکزی برونونس دفن شده اند. در این مورد ، سفر ما در سیاه چال با مومیایی های مردگان را می توان کامل در نظر گرفت ، اگرچه در شهر برنو ، زیر کلیسای سنت جیمز ، یک استخوان نیز وجود دارد که حاوی بقایای 50 هزار نفر است. این دومین استخوان دار بزرگ در اروپا است ، تنها پس از پاریس. در سال 2001 هنگام بازسازی میدان یعقوب کشف شد. در ژوئن 2012 ، به روی بازدیدکنندگان باز شد. اما از آنجا که این "استخوان" برای بازدید به عنوان گروهی تا 25 نفر باز است ، من به آنجا نرفتم و بقایای بارون ترنک نیز آنجا نبود …
