مطالعه تاریخ بومی را به من بدهید !!! مقالات بیشتر ، خوب و متفاوت (و شاید حتی بحث برانگیز) !!
کسی JääKorppi
علاقه واقعی ناشی از مطالب مربوط به "فرهنگ محورهای نبرد" بار دیگر یادآوری می کند که آگاهی از تاریخچه ریشه های آن یک چیز بسیار بسیار مهم است. علاوه بر این ، خود این دانش باید پیچیده باشد و نه … خوب ، بیایید بگوییم: "باریک ملی". من کتابهای درسی تاریخ اتحاد جماهیر شوروی را به خوبی به خاطر دارم. اکنون بسیاری از مردم آنها را استاندارد وسایل کمک آموزشی می دانند ، اما به یاد داشته باشید که معمولاً در آنجا نوشته شده بود: "در قلمرو کشور ما عصر سنگ وجود داشت … در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی ، یافته های عصر مفرغ مشخصه … "واضح است که این کتاب های درسی در مورد تاریخ کشور ما ، منطقه محلی تمدن بشری بود. اما ، به نظر من ، آنها هنوز تصویر کاملی ارائه ندادند. من حافظه خوبی دارم ، به یاد می آورم که چگونه تاریخ فرهنگهای باستانی در "pedyushnik" بومی من آموزش داده می شد. اما در هر شغلی ، یک رویکرد یکپارچه مهم است ، به طوری که یک فرد در حال مطالعه تاریخ می تواند با آنچه در اینجا بود ، و در همان زمان در آنجا ، مقایسه کند. چه گلدان هایی توسط فاتیانوویت های قدیمی و ، مثلاً کشاورزان آمریکایی در دره رودخانه می سی سی پی ساخته شده است.
جام معمولی به شکل قیف. موزه باستان شناسی ایالتی فدرال ، قلعه شلزویگ-هولشتاین گوتورپ.
به هر حال ، مرحوم ثور حیدرال این را به خوبی درک کرد و معتقد بود که در زمان های قدیم مردم ارتباطات گسترده ای با یکدیگر داشتند ، حتی دریاها و اقیانوس ها آنقدر آنها را از هم جدا نمی کردند که آنها را به هم متصل می کرد. در نتیجه ، یک فرهنگ جایگزین فرهنگ دیگر شد ، برخی از افراد در جستجوی "زندگی بهتر" به جای دیگران آمدند.
یعنی همان "فرهنگ تبر جنگی" در اروپا از ابتدا بوجود نیامده است. مردم در فضاهای باز آن قبل از او زندگی می کردند. اما نحوه و نحوه زندگی آنها توسط یافته های باستان شناسی قبلی نشان داده شده است. قبلاً در رابطه با "محورهای نبرد" ، این قابل درک است. علاوه بر این ، موارد اولیه همچنین به معنای دفن عمیق تر است. و در اینجا دوباره قبرها به کمک ما می آیند. به عنوان مثال ، یافته های غار تشیک تاش در سالهای 1938 - 1939. باستان شناس شوروی A. P. اوکلادنیکوف ، دفن یک دختر نئاندرتال از فرهنگ موستری ، احاطه شده توسط شاخ بزهای کوهی ، وجود اعتقادات مذهبی را در چنین زمان دور ثابت کرد. خوب ، در این مورد ، حفاری های متعدد در اروپا وجود این را در 4000 - 2700 سال ثابت کرد. قبل از میلاد مسیح NS "فرهنگ لیوان های قیفی" - فرهنگ مگالیتی دوران اواخر دوران نوسنگی.
ظرف دیگری از "فرهنگ جام های قیفی شکل" با دسته های مینیاتوری. موزه باستان شناسی دولتی ایالت فدرال شلزویگ-هولشتاین قلعه گوتورپ.
منطقه توزیع آن در جنوب به جمهوری چک ، در غرب - قلمرو هلند ، در شمال نقطه انتهایی شهر سوپسی اوپسالا و در شرق - دهانه رودخانه ویستولا رسید. سلف "فرهنگ لیوان قیفی" فرهنگ زیر سنگی Ertebelle بود ، که در زمان مناسب به طور کامل جایگزین شد. خوب ، ریشه آن امروزه مورد بحث است. نکته اصلی مبهم است: آیا این محصول فرهنگ محلی است یا در نتیجه مهاجرت برخی افراد "از خارج" ظاهر شده است. بنابراین ، ساکنان مدرن جنوب اسکاندیناوی ، همراه با نشانگرهای ژنتیکی جمعیت اتوختون ، ژن مهاجران جنوب و شرق اروپا را نیز دارند.یعنی ، جمعیت تازه وارد آنجا بود و همراه با فرهنگ "فنجان های قیفی شکل" ، ژن هایی را برای افراد محلی به ارمغان آورد که به بزرگسالان اجازه می دهد لاکتوز را هضم کنند - همه مردم ، همانطور که معلوم شد ، چنین ژن هایی ندارند!
فرهنگ Ertebelle (قرمز ، بالا) پیش از فرهنگ قیف جام است.
چرا فنجان ها را در قبر گذاشتند؟ - این سوالی است که معمولاً هنگام صحبت در مورد این فرهنگ مطرح می شود. و در اینجا یک س answerال پاسخ وجود دارد: چه چیز دیگری باید برای مرحوم بگذارید تا مراقبت خود را به او نشان دهید ، و … خود را بیش از حد محروم نکنید؟! واقعیت این است که در عصر نوسنگی - "عصر سنگ جدید" - یک کشف بسیار مهم انجام شد: مردم اولین مواد مصنوعی در تاریخ خود - سرامیک را ایجاد کردند. مردم یاد گرفته اند که برای نگهداری غلات ، آب ، پخت غذا ظروف بسازند. در این دوره بود که مردم بیشتر از غذاهای سرخ شده غذای آب پز می خوردند ، از بشقاب (خوب ، نه از بشقاب ، بنابراین از کاسه) و از فنجان می نوشیدند. اما چرخ سفالگری در آن زمان هنوز ناشناخته بود و همه قابلمه ها و فنجان ها با استفاده از روش قالب گیری با دست قالب گیری می شدند. سوسیس های خاکی را پهن کردند و یکی یکی روی هم چسباندند. دیوارها با دست صاف شدند و بسته به تجربه و مهارت سفالگران ، ظروف کم و بیش مساوی و زیبایی به دست آمد. به طرز شگفت انگیزی ، شکل آنها برای مناطق وسیع معمول بود ، گویی مردم آن زمان به نوعی دور هم جمع شده و توافق کردند: از فردا ، گلدان ها به این شکل خواهند بود ، و فنجان ها آنطور هستند! واضح است که این امر نمی تواند در اصل اتفاق بیفتد ، اما این واقعیت که مردم در گذشته نیز دوست داشتند از یکدیگر بهترین و عملاً مصلحت را کپی کنند ، بدون شک!
فرهنگ Ertebelle (نارنجی در مرکز) ، سبز - "فرهنگ قیف جام" (بالا).
مفهوم "زیبا" برای مردم آن دوران به خوبی شناخته شده بود و این ظروف معمولاً تزئین می شدند. آنها با یک چوب تیز ، الگوهایی روی آن ، خطوط خراشیده ، راه راه ، قطعات پارچه ای و طناب های چاپ شده اعمال کردند. به هر حال ، این علائم طناب چاپ شده روی ظروف بود که نام فرهنگ بعدی را - "Corded Ware" - نام دوم "فرهنگ تبر جنگی" گذاشت.
یک کشتی زیبا از حدود 3200 سال قبل از میلاد.
در این مورد ، این فرهنگ به دلیل شکل مشخص شیشه ها و آمفورها ، با قسمت های بالای آن به شکل قیف ، و ظاهراً برای نوشیدن در نظر گرفته شده است. روی یکی از این آمفورها ، قدیمی ترین نقاشی یک کالسکه چرخ دار (چهار چرخ در دو محور) کشف شد که عمر آن حدود 6 هزار سال است. بنابراین مردم این فرهنگ گاری ها را نیز می شناختند!
موزه باستان شناسی براندنبورگ - آثار باستانی از هزاره چهارم قبل از میلاد NS
یکی دیگر از ویژگی های این فرهنگ ، شهرک های مستحکم آن بود. اوه ، آن زمان "صلح زیر زیتون" وجود نداشت ، همانطور که اکنون وجود ندارد! مساحت بسیاری از آنها 25 هکتار است ، یعنی بسیاری از مردم به طور همزمان در این شهرک ها زندگی می کردند و به احتمال زیاد ، شب ها گاوها را پشت دیوارهای خود می راندند! آنها عمدتا در ساحل در نزدیکی شهرکهای فرهنگهای از قبل موجود Ertebelle و Nöstvet-Likhult یافت می شوند. خانه های موجود در آنها از آجرهای خشتی ساخته شده اند ، ابعادی در حدود 12 × 6 متر دارند و به وضوح برای یک خانواده طراحی شده اند.
مگالیت متعلق به "فرهنگ قوری قیف" ، آلمان.
در مرکز شهرک معمولاً یک دفن مذهبی عظیم وجود داشت ، و همه این خانه ها در اطراف آن ساخته شده بودند ، پس از آن تمام روستا توسط یک حصار خاکی احاطه شده بود ، که به احتمال زیاد ، یک تین - حصار - روی آن نصب شده بود. جالب است که آنها مردگان خود را به طرق مختلف دفن می کردند: در گورهای ساده ای که در زمین کنده شده اند ، در دلمن ها ، در مقبره های دالان شکل ، تپه هایی روی آنها ریخته اند ، اما در همه این موارد ، قتل عام غالب شده است. اولین قبرها شبیه اتاقک ساخته شده از چوب در اعماق تپه ای مدفون طولانی بود که ورودی آن با سنگ ها انباشته شده بود و از بالا با خاک پوشانده شده بود. علاوه بر این ، این افراد بودند که مگالیت ها را نصب کردند و استون هنج معروف را ساختند ، اگرچه همه دانشمندان با این گفته موافق نیستند.
خانه های حفاری شده در Skara Brae ، Orkney ، اسکاتلند
فرض بر این است که چنین مقبره های کارگری برای همه حاملان فرهنگ معین در نظر گرفته نشده است ، بلکه فقط برای نمایندگان نخبگان در نظر گرفته شده است. علاوه بر سرامیک (احتمالاً همراه با غذا) ، گورها شامل محصولات سنگی نیز بودند: محورهای چوبی سنگ تراش خورده و صیقلی ، خنجر و دوباره ، محورهای جنگی صیقل داده شده و حفاری شده. اما … بیشتر اوقات ، آنها به دلایلی به داخل آبها پرتاب می شدند! آنها در رودخانه ها و دریاچه ها در نزدیکی شهرک های "فرهنگ قوری قیف" به مقدار زیاد یافت می شوند! به عنوان مثال ، تقریباً همه 10 هزار تخته سنگ متعلق به این فرهنگ و در سوئد پیدا شده است در اجسام آبی پیدا شده است ، یعنی به دلایلی در آنجا غرق شده اند!
آثار نوسنگی اروپای غربی ، که بسیاری از آنها در اجسام آبی یافت می شود.
مردم این فرهنگ همچنین مراکز فرقه بزرگی را ایجاد کردند ، که توسط خندق ها و باروها احاطه شده بود و توسط دیوارها مستحکم شده بود. مهم ترین ، با مساحت 85000 متر مربع ، مرکز جزیره فونن بود. تخمین زده می شود که 8000 روز انسان برای ساخت آن صرف شده است. مساحت یکی دیگر ، همان مرکز در نزدیکی شهر لوند ، 30،000 متر مربع است که این مقدار نیز بسیار زیاد است.
جالب اینجاست که نمایندگان این فرهنگ قبلاً از تبرهای مسی استفاده می کردند و شبیه محورهای نبرد سنگی شناخته شده در اروپای مرکزی بودند. گاوآهن نیز معروف بود. بنابراین مردم این فرهنگ همزمان دامدار و کشاورز بودند.
تبر سنگی گوه ای شکل در مراحل اولیه "فرهنگ لیوان قیفی" ، دانمارک.
آنها از حیوانات اهلی گوسفند ، بز ، خوک ، گاو پرورش می دادند ، اما همچنین شکار و ماهیگیری می کردند. گندم و جو در مزارع کوچک کاشته شد. خاک این مزارع به سرعت تخلیه می شد و اغلب مجبور می شدند از جایی به مکان دیگر نقل مکان کنند ، اما نه خیلی دور از مکانهای قدیمی خود ، یعنی منطقه زندگی خود را بطور اساسی تغییر ندادند. در شهر مالمو ، سنگ چخماق در معادن استخراج می شد و سپس آنها را با محصولات دیگر فرهنگ های سوئدی عوض می کردند. لیست کالاهای وارداتی شامل محصولات مس و به ویژه چاقو و تبر بود که از اروپای مرکزی حمل می شد.
تبر چکش سنگی. همچنین متعلق به "فرهنگ لیوان قیفی" بود. موزه باستان شناسی دولتی ایالت فدرال شلسویگ-هولشتاین گوتورپ.
خوب ، پس ، پس این وجود داشت: در آغاز هزاره سوم قبل از میلاد. NS به معنای واقعی کلمه تنها در دو نسل جایگزین "فرهنگ تبر جنگی" شده است. سرعت تغییرات و وجود دفن های مخلوط نشان می دهد که این احتمالاً به دلیل نفوذ افرادی از نوع هند و اروپایی از استپ های جنوب شرقی اروپا بوده است. خوب ، این واقعیت که سرامیک آنها برای طولانی ترین زمان در جزایر بریتانیا استفاده شده است ثابت می کند که عبور از این تنگه برای آنها چندان آسان نبود. چندین فرضیه وجود دارد که این افراد چه کسانی بودند. به عنوان مثال ، "فرهنگ قوری قیفی" مربوط به هند و اروپایی ها بوده یا ترکیبی از موج اول فاتحان هند و اروپایی با نمایندگان فرهنگ قبلی اربتل بوده است. اما به طور کلی ، امروز واقعاً چگونه بود ، هیچ کس نمی داند! جام ها وجود دارد ، اما آنها به اندازه محورهای جنگی که آنها را در قبرها جایگزین کرده اند ، ساکت هستند! اما چیزی در شک نیست: موج به موج مردم از شرق از طریق راهرو استپی دریای سیاه به غرب رفتند. برخی از آنها جدا شدند و به سمت جنگل ها به سمت شمال رفتند. شخصی از راه دریا حرکت کرده یا از سواحل شمال آفریقا عبور کرده است. اما پایان راه نروژ ، انگلستان و هبریدس بود. بومیان آنجا عقب نشینی کردند ، در حالی که تازه واردان تا حدی مردم محلی را کشتند و برخی را همسان کردند.
اعتقاد به معجزه تزلزل ناپذیر بود. چگونه می توان این همه کار پر زحمت را در زمینه نصب سنگ های عظیم و ساخت دولمن ها توضیح داد؟ به گفته این افراد ، مرده در جهان بعدی ، مطمئناً زنده شد ، بنابراین لازم است با او غذا (حداقل برای اولین بار!) ، و ابزار کار و شکار برای انجام کارهای معمول خود در او داده شود. جهان بعدی! با این حال ، جنگ بین قبایل یا گروه های قبایل حتی در آن زمان تقریباً به طور مداوم ادامه داشت ، مهاجمان سعی کردند دامها را بدزدند و برای محافظت از خود در برابر مهاجمان ، مردم مجبور به ساخت شهرک های مستحکم شدند.
