در آغاز قرن بیستم ، ژاپن ، تنها كشور آسیایی ، به یك قدرت قوی امپریالیستی تبدیل شده بود كه قادر به رقابت برای حوزه های نفوذ با كشورهای بزرگ اروپایی بود. توسعه سریع اقتصاد با گسترش ارتباطات بین ژاپن ، که عملاً قرن ها بسته بود ، با کشورهای اروپایی تسهیل شد. اما در کنار فناوری های جدید ، دانش نظامی ، فنی و علوم طبیعی اروپا ، ایده های انقلابی نیز به ژاپن نفوذ کرد. در اواخر قرن 19 ، اولین حلقه ها و گروه های حامی ایده های سوسیالیستی در کشور ظاهر شدند.
قابل توجه است که تأثیر قاطع بر آنها نه به اندازه انقلابیون اروپایی بلکه به دلیل تجربه پوپولیستهای امپراتوری روسیه همسایه اعمال شد. علاوه بر این ، روسیه و ژاپن در آغاز قرن بیستم مشکلات مشترکی داشتند - اگرچه هر دو کشور در روابط علمی ، فنی و صنعتی توسعه یافتند ، دفاع آنها تقویت شد و نفوذ سیاسی آنها در جهان افزایش یافت ، قدرت تقریبا نامحدود پادشاهان باقی ماند. در سیاست داخلی ، امتیازات فئودالی ، ممنوعیت آزادیهای اساسی سیاسی.
- بنیانگذاران حزب سوسیالیست ژاپن در سال 1901
جناح معتدل سوسیالیست های ژاپنی امیدوار بودند که اول از همه ، در ماهیت روابط کار تغییراتی ایجاد کنند - برای کاهش طول روز کاری ، افزایش دستمزد کارگران و غیره. سوسیالیست های میانه رو امیدوار بودند که این کار را از طریق مبارزه سیاسی قانونی انجام دهند. بخش رادیکال تر سوسیالیست ها توسط آنارشیسم هدایت می شدند. در اوایل قرن بیستم ، ایده های آنارشیستی در ژاپن حتی از محبوبیت مارکسیسم پیشی گرفت. این را می توان نه تنها با تأثیر پوپولیست های روس ، بلکه با این واقعیت که ژاپنی های متوسط آموزه آنارشیستی ، به ویژه دیدگاه های پیتر کروپوتکین را راحت تر از آموزه مارکسیستی ، پذیرفتند ، توضیح داد.
ریشه های جناح رادیکال سوسیالیسم ژاپن کاتایاما سن و کوتوکو شوشو بودند. کاتایاما سن (1859-1933) ، که در واقع سوگاتورو یابوکی نامیده می شد ، در یک خانواده دهقانی در روستای کومنان متولد شد و در هفده سالگی عازم توکیو شد و در آنجا به عنوان حروفچین شغلی پیدا کرد. در طول زندگی و کار خود در توکیو ، کاتایاما با ایواساکی سیکیچی ، فرزند یک خانواده ثروتمند ژاپنی ، برادرزاده یکی از بنیانگذاران نگرانی معروف میتسوبیشی ، دوست صمیمی شد. ایواساکی سیکیچی به تازگی قصد تحصیل در ایالات متحده را داشت که کاتایاما سن در استفاده از آن کوتاهی نکرد. او همچنین به "فتح آمریکا" رفت. باید بگویم که سفر موفقیت آمیز بود. در ایالات متحده ، کاتایاما در دانشگاه معروف ییل تحصیل کرد. دنیای غرب آنقدر بر ژاپنی های جوان تأثیر گذاشت که او به مسیحیت گروید. سپس کاتایاما با ایده های سوسیالیستی غرق شد. در سال 1896 ، تقریباً چهل ساله ، کاتایاما به ژاپن بازگشت. در اینجا بود که محافل و گروه های سوسیالیستی قدرت می گرفتند. کاتایاما به جنبش سوسیالیستی ژاپن پیوست و کارهای مفید زیادی انجام داد ، به عنوان مثال ، او یکی از بنیانگذاران اتحادیه فلزکاران - اولین اتحادیه کارگران ژاپنی شد.
شخصیت مهم دیگر در شکل گیری جنبش سوسیالیستی انقلابی ژاپن ، دنژیرو کوتوکو بود. توسعه آنارشیسم ژاپنی با نام کوتوکو مرتبط بود ، اما در مورد آن بعداً بیشتر توضیح داده شد.دنجیرو کوتوکو که بیشتر با نام مستعار "شوشو" شناخته می شود ، در 5 نوامبر 1871 در شهر ناکامورا در استان کوچی متولد شد. زندگینامه های کاتایاما و کوتوکو مشترکات زیادی دارند - مانند یک دوست قدیمی ، کوتوکو در جوانی از استان به توکیو نقل مکان کرد. در اینجا مرد جوان به عنوان روزنامه نگار مشغول به کار شد. توانایی درخشان به او اجازه داد ، که اهل استان است ، به سرعت در زمینه روزنامه نگاری به موفقیت برسد. در حال حاضر در 1898 ، پنج سال پس از شروع فعالیت روزنامه نگاری ، کوتوکو ستون نویس محبوب ترین روزنامه در توکیو ، هر صبح نیوز شد. در همان زمان ، او به ایده های سوسیالیستی علاقه مند شد. کوتوکو که قبلاً با لیبرال ها همدرد بود ، احساس می کرد که سوسیالیسم برای جامعه ژاپن راهی عادلانه تر و قابل قبول تر است.
- کوتوکو دنجیرو (شوشو)
در 21 آوریل 1901 ، کاتایاما سن ، کوتوکو شوشو و چند سوسیالیست ژاپنی دیگر برای تشکیل حزب سوسیال دموکرات ، شاکای مینشوتو ، ملاقات کردند. علی رغم نام ، برنامه حزب با سازمانهای سوسیال دموکراتیک اروپایی یا روسی متقاعد کننده مارکسیستی تفاوت جدی داشت. سوسیال دموکرات های ژاپن اهداف اصلی خود را عبارتند از: 1) برقراری برادری و صلح بین مردم بدون در نظر گرفتن نژاد ، 2) برقراری صلح جهانی و نابودی کامل همه سلاح ها ، 3) حذف نهایی جامعه طبقاتی و استثمار ، 4) اجتماعی شدن زمین و سرمایه ، 5) اجتماعی شدن خطوط حمل و نقل و ارتباطی ، 6) توزیع برابر ثروت بین مردم ، 7) اعطای حقوق سیاسی برابر به همه ساکنان ژاپن ، 8) آموزش رایگان و جهانی برای مردم. اینها اهداف استراتژیک حزب بود. برنامه تاکتیکی ، نزدیک به واقعیت ، شامل 38 مورد بود. سوسیال دموکرات ها از امپراتور خواستند که اتاق همسالان خود را منحل کند ، رای عمومی بدهد ، تسلیحات را کاهش دهد و ارتش را متوقف کند ، روز کار را کوتاه کند و یکشنبه را یک روز تعطیل قرار دهد ، کار شبانه برای دختران ممنوع شود ، کار کودکان ممنوع شود ، آموزش در مدرسه انجام شود. رایگان ، تضمین حقوق اتحادیه های کارگری. پس از آشنایی با برنامه حزب ، نمایندگان مقامات خواستار حذف سه نکته از آن - در مورد انحلال مجلس همسالان ، در مورد انتخابات عمومی و کاهش تسلیحات شدند. رهبران سوسیال دموکرات ها حاضر نشدند ، در پاسخ به آن در 20 مه 1901 ، دولت فعالیت های حزب را ممنوع کرد و دستور داد تیراژ روزنامه هایی که در آنها مانیفست و سایر اسناد حزب منتشر می شد ، لغو شود.
خشم دولت ژاپن تصادفی نبود. در سال 1901 ، ژاپن ، که به یک قدرت امپریالیستی مهاجم تبدیل شده بود ، در حال برنامه ریزی برای مقابله مسلحانه با امپراتوری روسیه برای نفوذ در شرق دور بود. حضور یک حزب سیاسی ضد جنگ به وضوح بخشی از برنامه های نخبگان ژاپنی در آن زمان نبود. در همین حال ، کوتوکو و برخی دیگر از سوسیالیست های ژاپنی به تدریج به سمت های رادیکال تر رفتند. اگر کاتایاما سن به مدت سه سال به ایالات متحده رفت و در طول مهاجرت تلاش های خود را بر روی کار به عنوان عضو انترناسیونال سوسیالیست متمرکز کرد ، کوتوکو در ژاپن ماند. علیرغم تنگ شدن سیاست داخلی و رشد لفاظی تهاجمی در سیاست خارجی ژاپن ، کوتوکو همچنان به طور فعال با نظامی شدن این کشور مخالفت می کرد و از مقامات برای آماده سازی جنگ با روسیه انتقاد کرد.
نزدیکترین همکار او ساکایی توشیهیکو (1933-1870) بود ، همچنین روزنامه نگاری بود که در روزنامه Every Morning News کار می کرد. به همراه ساکای توشیهیکو کوتوکو ، در نوامبر 1903 ، او شروع به انتشار یک نشریه صریحاً ضد جنگ ، روزنامه ملی (هایمین شیمبون) کرد. این نسخه تا ژانویه 1905 منتشر شد - یعنی آغاز جنگ روسیه و ژاپن بود. نویسندگان نشریه از مخالفت آشکار با جنگ با امپراتوری روسیه دریغ نکردند ، سیاست سرکوبگرانه مقامات را مورد انتقاد قرار دادند. در سال 1904 گرمکوتوکو شوشو و ساکای توشیهیکو مانیفست کمونیست کارل مارکس و فردریش انگلس را به ژاپنی ترجمه کردند.
سرانجام ، در فوریه 1905 ، کوتوکو شوشو به دلیل تبلیغات ضد جنگ دستگیر شد و به 5 ماه زندان محکوم شد. صد و پنجاه روز زندان کوتوکو تأثیر عمیقی بر جهان بینی او گذاشت. کوتوکو خود بعداً گفت که به عنوان مارکسیست به زندان رفت و به عنوان آنارشیست رفت. رادیکالیزاسیون بیشتر دیدگاه های وی متأثر از کتاب پیوتر کروپوتکین "زمینه ها ، کارخانه ها و کارگاه ها" بود که او در دوران زندان خواند. کوتوکو در ژوئیه 1905 آزاد شد و تصمیم گرفت موقتا ژاپن را ترک کند. او به ایالات متحده رفت ، جایی که در آن زمان رفیق دیرینه اش در ایجاد حزب سوسیالیست ژاپن ، کاتایاما سن ، نیز آنجا بود. در ایالات متحده ، کوتوکو مطالعه مفصل تری را درباره نظریه و عمل آنارشیستی آغاز کرد. وی با فعالیت گروه های سندیکالیست آشنا شد ، که سپس وارد اتحادیه کارگری معروف "کارگران صنعتی جهان" (IRM) شدند. علاوه بر این ، کوتوکو در ایالات متحده فرصت بیشتری برای آشنایی با فعالیت های انقلابیون روسیه داشت. کوتوکو ، مانند برخی دیگر از مهاجران سیاسی ژاپنی - سوسیالیست ها ، به ویژه با حزب سوسیالیست های روسیه - انقلابیون همدرد بود. سرانجام ، در 1 ژوئن 1906 ، 50 مهاجر ژاپنی در اوکلند کالیفرنیا جمع شدند و حزب انقلابی اجتماعی را تاسیس کردند. این سازمان مجله "Revolution" و همچنین اعلامیه های متعددی را منتشر کرد که در آن انقلابیون اجتماعی ژاپن خواستار مبارزه مسلحانه علیه رژیم شاهنشاهی بودند.
- "هایمین شیمبون" ("روزنامه ملی")
در سال 1906 کوتوکو شوشو از ایالات متحده به ژاپن بازگشت. در آن زمان ، رویدادهای جالبی در جنبش سوسیالیستی کشور در حال وقوع بود. کاتایاما سن از آنارشیست ها انتقاد کرد ، اما بسیاری از سوسیال دموکرات ها ، از جمله روزنامه نگاران توانمند ، جانشین کوتوکو را انتخاب کردند و مواضع آنارشیستی گرفتند. در ژانویه 1907 ، سوسیالیست ها توانستند انتشار روزنامه Obshchenarodnaya Gazeta را از سر بگیرند ، اما در ژوئیه همان سال دوباره بسته شد. در عوض ، دو روزنامه دیگر شروع به چاپ کردند - روزنامه سوسیال دموکراتیک Social News و روزنامه آنارشیستی مردم عادی اوزاکا. بنابراین ، سرانجام شکاف بین مارکسیست های ژاپنی و آنارشیست ها رخ داد. دو پدر بنیانگذار جنبش سوسیالیستی رادیکال ژاپن - کاتایاما سن و کوتوکو شوشو - به ترتیب جنبش های مارکسیستی و آنارشیستی را رهبری کردند.
در آن زمان ، کوتوکو شوشویی سرانجام موضع آنارکو-کمونیستی را گرفت و پیرو ایده های پیتر کروپوتکین شد. در عین حال ، اگر جنبش آنارشیستی در ژاپن را به طور کلی در نظر بگیریم ، ایدئولوژی آن بسیار مبهم و التقاطی بود. این شامل اجزای کمونیسم آنارشیستی در گرایش کروپوتکین ، سندیکالیسم با الگوبرداری از کارگران صنعتی آمریکا در جهان و حتی رادیکالیسم انقلابی روسیه در روح انقلابیون اجتماعی بود. ایده های کروپوتکین بسیاری از ژاپنی ها را دقیقاً با توسل به جامعه دهقانان رشوه داد - در آغاز قرن بیستم ، ژاپن هنوز یک کشور غالباً کشاورزی بود و دهقانان اکثریت جمعیت آن را تشکیل می دادند.
از سوی دیگر ، پرولتاریای ژاپن در حال قدرت گرفتن بود و در میان آن ایده های آنارکوسندیکالیستی مورد تقاضا بودند که به دنبال ایجاد اتحادیه های تجاری انقلابی و مبارزه اقتصادی بودند. در همان زمان ، بسیاری از انقلابیون جوان ژاپنی تحت تأثیر نمونه سوسیالیست-انقلابیون روسیه قرار گرفتند که در راه ترور فردی قدم گذاشتند. به نظر آنها اقدامات رادیکال علیه امپراتور یا فردی از بالاترین سطح قدرت می تواند بر آگاهی عمومی تأثیر بگذارد و منجر به تغییرات گسترده ای در زندگی کشور شود. در همان زمان ، کوتوکو شوشو خود با ترور فردی مخالفت کرد.
نقش مهمی در رواج افکار آنارشیستی و سوسیالیستی در ژاپن توسط همسر کوتوکو کانو سوگا (1911-1881) ، یکی از بنیانگذاران جنبش زنان ژاپنی ، ایفا شد.در آن زمان ، موقعیت زنان در ژاپن هنوز بسیار تحقیر آمیز بود ، بنابراین مشارکت زنان در جنبش سیاسی مبهم تلقی می شد. زندگی کانو سوگا بسیار شگفت انگیزتر است - دختری که در یک خانواده ساده از کارگر معدن در یک روستای کوچک در نزدیکی کیوتو متولد شد. کانو سوگا سوفیا پروفسکایا انقلابی روس را ایده آل خود می دانست که سعی می کرد از هر جهت از او تقلید کند. او مقالاتی برای "Obshchenarodnaya Gazeta" نوشت و سپس مجله خود "Svobodnaya Mysl" ("Dziyu Siso") را منتشر کرد.
در بهار 1910 ، سرویس های مخفی ژاپنی سرکوب جنبش انقلابی را تشدید کردند. در ژوئن 1910 ، صدها آنارشیست و سوسیالیست ژاپنی دستگیر شدند. 26 نفر متهم به آمادگی برای ترور امپراتور بودند. در میان آنها کوتوکو شوشو و همسر عادی او کانو سوگا بودند. مقرر شد دادگاه پرونده "توهین به تاج و تخت" بسته شود. محاکمه در دسامبر 1910 انجام شد. همه بیست و شش متهم در زمینه ترور امپراتور مجرم شناخته شدند و بیست و چهار نفر از متهمان به اعدام محکوم شدند. با این حال ، بعداً حکم اعدام برای دوازده آنارشیست به حبس ابد تغییر کرد ، اما دوازده نفر هنوز تصمیم به اعدام گرفتند. کوتوکو شوشو نیز به اعدام محکوم شد. حکم اعدام انقلابیون ژاپنی نه تنها در ژاپن ، بلکه در سراسر جهان باعث اعتراضات بیشماری شد. اقدامات همبستگی با آنارشیست های دستگیر شده در کشورهای اروپایی در ایالات متحده انجام شد. با این حال ، عدالت ژاپنی همچنان سرسخت بود. در 24 ژانویه 1911 ، آنارشیست های محکوم به اعدام به دار آویخته شدند.
پایان غم انگیز دنجیرو کوتوکو (شوشویا) و همکارانش نتیجه ای کاملاً طبیعی از مبارزه فعال و آشکار آنها علیه رژیم نظامی شدید ژاپن بود. کوتوکو و همرزمانش که سعی می کردند با حداکثر صراحت عمل کنند ، نتوانستند پیامدهای احتمالی ، از جمله سرکوب وحشیانه مقامات را محاسبه کنند. در این رابطه ، سوسیال دموکرات ها در موقعیت مطلوب تری قرار گرفتند ، که اگرچه مورد سرکوب قرار گرفتند ، اما همچنان از احکام اعدام اجتناب کردند.
"پرونده توهین به تاج و تخت" ، یعنی تحت این نام محاکمه بیست و شش آنارشیست ژاپنی در تاریخ ثبت شد ، ضربه جدی به توسعه جنبش انقلابی در کشور وارد کرد. ابتدا ، علاوه بر بیست و شش متهم ، صدها انقلابی دیگر در ژاپن ، هر چند به اتهامات دیگر ، دستگیر شدند و سازمانها و چاپخانه های انقلابی در هم شکستند. دوم ، فعال ترین انقلابیون از جمله کوتوکو شوشویا و کاننو سوگا اعدام شدند. آنارشیست ها و سوسیالیست هایی که در آزادی باقی ماندند مجبور شدند یا پنهان شوند یا حتی کشور را ترک کنند. جنبش انقلابی ژاپن حدود یک دهه طول کشید تا از عواقب پرونده "توهین به تخت" بهبود یابد. با این وجود ، در دهه 1920 ، آنارشیست های ژاپنی نه تنها توانستند جنبش را احیا کنند ، بلکه از پیشینیان ایدئولوژیکی خود نیز بطور قابل توجهی پیشی گرفته و به نفع فوق العاده ای بر طبقه کارگر ژاپن دست یافتند.
