اگر انسان تمام دنیا را بدست آورد ، اما به روحش صدمه بزند ، چه فایده ای دارد؟"
انجیل مرقس 8:36
تاریخ و اسناد. روزنامه ها ، روزنامه ها ، روزنامه ها از آرشیو … چند بار مجبور شدم صفحات زرد شده آنها را ورق بزنم! من اولین بار آنها را در جایی در سال 1983 ، هنگامی که در گروه تاریخ CPSU در موسسه پلی تکنیک پنزا شروع به کار کردم ، بررسی کردم و اولین مقالات تاریخی و روزنامه نگاری را نوشتم. ساده ترین بود. به آرشیو رفتم. روزنامه را تا تاریخ مناسب گرفتم و نوشتم که چگونه این یا آن رویداد در مطبوعات ما چند سال پیش منعکس شده است. سپس روی پایان نامه و کتاب "مخازن جنگ های کل" کار کنید ، که برای آن باید شاخص های تلفات تانک های خود و آلمانی را با توجه به داده های دفتر اطلاعات شوروی محاسبه می کردیم. من "ارتباطات دولت شوروی در مورد اجاره نامه های قرض الحسنه 11 ژوئن 1944" را پیدا کردم و خاطرات مارشال ها و ژنرال های ما را برای خواندن ارسال کردم. هر کس پیوند یا نام "پیام …" را در کتاب پیدا کند - پنج مورد برتر بدون امتحان! کسی پیدا نشد! سپس خودم را جستجو کردم - آن را نیز نیافتم … سپس پراودا را درست از سال 1918 تا 1953 خواندم و به صورت انتخابی - تا سال 1991 ، تمام تاریخ کشور را به طور مختصر زندگی کردم. و بنابراین می توانم با تمام قوا بگویم که این قرائت بسیار جالب و حتی جالب تر از بسیاری از تک نگاره ها و مطالعات تاریخی است. اما تعداد کمی از مردم ما تمایل و فرصتی برای این کار دارند. به عنوان مثال ، بایگانی Penza ما روزانه پر از افرادی است که شجره نامه های خود را بررسی می کنند. آنها خیلی تنبل نیستند ، اما چرا؟ از این گذشته ، هیچ کس هنوز گرافیف را در گذشته پیدا نکرده است … "جالب!" "من می خواهم تاریخ گذشته را بدانم!" چطوره؟ قابل تقدیر! و روزنامه پراودا چطور؟ "اوه خوب …" و اتفاقاً بیهوده ، زیرا تعداد زیادی از شهروندان ما واقعاً تاریخ کشور خود را نمی دانند. پوشکین چطور است؟ "و او از افسانه ها تغذیه می کند!" و این دقیقاً همینطور است.
به هر حال ، این مطالب نیز تا حدودی به عنوان پاسخی به "افسانه" برخی از صاحب نظران تاریخ کشور ما ظاهر شد - در اینجا ، در "VO". این نظرات آنها بود که باعث ایجاد این موضوع در من شد. بنابراین امروز ما با آنچه روزنامه پراودا ، ارگان کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحادیه بلشویک (بلشویک) نوشت ، در مورد فاشیست های آلمانی و همه چیز مرتبط با آنها آشنا می شویم. خوب ، چارچوب زمانی به شرح زیر خواهد بود: از 1933 تا اوت 1939 ، زیرا پس از آگوست عبارت "فاشیسم آلمانی" از لفاظی های روزنامه ما حذف شد - تا 22 ژوئن 1941. به منظور خسته نشدن از یک موضوع ، صرفاً به خاطر علاقه ، ما "موضوع موفقیت" را نیز در اینجا اضافه خواهیم کرد (در غیر این صورت برخی از خوانندگان از اینکه آنها آنجا نیستند ناراحت می شوند!) ، و همچنین از عکسهای منحصر به فرد شادی می کنیم. پیشرفت علمی و فناوری داخلی!
ما افرادی را در "VO" داریم که معتقدند نازیسم آلمانی و فاشیسم ایتالیایی تا حدودی "چیزهای" متفاوتی هستند. و بله ، در واقع ، اینطور است! تنها در دهه 1930 بود که روزنامه ما پراودا بین این دو مفهوم تمایزی قائل نشد و بنابراین نوشت: "فاشیسم آلمانی" ، "فاشیست های آلمانی" و غیره. وقتی درباره آن دوران صحبت می کنید و می نویسید ، این را باید در نظر داشت ، زیرا … اینطور بود. خوب ، حالا بیایید به خود روزنامه ها بپردازیم و خوشحال باشیم که بدون ترک خانه به لطف "VO" ، ما این فرصت را داریم که همه اینها را بخوانیم و در دنیای آن عصر غوطه ور شویم!
مشکل این نبود که نازیسم و فاشیسم در دهه 30 اشتباه گرفته بودند ، بلکه این بود که خود فاشیسم و به اصطلاح فاشیسم اجتماعی وجود داشت. اصطلاح اخیر دوباره در اتحاد جماهیر شوروی ما ظاهر شد ، اما فقط … در دهه 1920. تفاوت آنها چیست ، که پدرخوانده دومی بود ، ما به نحوی به شما خواهیم گفت. در حال حاضر ، ما فقط توجه داشته باشیم که پراودا مراقب بود از سردرگمی در این اصطلاحات جلوگیری کند.
و در اینجا پیام در مورد جنایات در زندانهای هیتلر آمده است. واضح است که مردم پس از 1945 در مورد آشویتس و تربلینکا اطلاعات کسب کردند. اما آنچه آنها در آن زمان می دانستند برای نوشتن در مورد جنایات و وحشت فاشیسم کافی بود. یا این برای کسی کافی نیست؟
